یک . مکتب کلاسى سیسم ( کلاسیک) مکتب کلاسى سیسم در فرانسه از قرن هفدهم آغاز گشت. البتّه الهام بخش اصلى این مکتب، ایتالیا بوده است. مکتب مزبور در آلمان در اواخر قرن هفدهم ظهور کرد و در ایتالیا در قرن هجدهم به شکل یک مکتب تجلّى نمود. راسین، مولیر، لافونتن، لابرویر، بوسوئه، مادام دولافایت، روترو و گلدونى از پیروان این مکتب بوده اند. اصول این مکتب را شاعرى فرانسوى به نام بوالو تدوین نمود. برخى از این اصول عبارتند از: پیروى از عقل، تقلید از طبیعت، توجّه به طبیعت، نشان دادن حقیقت، توجّه به زیبایى وخوشایندى و وضوح اثر ادبى، نزاکت ادبى. دو . مکتب عصر فلسفى یا روشنگرى این مکتب محصول تحوّلات اعتقادى و ا,مکتب,ادبىقسمت ...ادامه مطلب
این مکتب از سال 1880 تا 1890 در اروپا رواج یافت. اساس این مکتب، به کاربستن روش تجربى و علمى در ادبیّات بود. بر این اساس، آرمان هایى از این دست بروز کردند: ـ گزارش کردن تجارب و آزموده هاى خویش در آثار ادبى، با همه جزئیّات. ـ اعتقاد به تأثیر جدّى و مبالغه آمیز وضع مزاجى و ارثى بر شخصیّت انسان. ـ گرایش به جبر و بى اختیارى انسان; و بى توجّهى به دین و اخلاق. ـ به کار بستن زبان محاوره در ادبیّات. ـ بى توجّهى به شعر و شاعرى. بزرگان این مکتب که بیشتر به رمان و داستان کوتاه متمایل بودند، عبارتند از: امیل زولا، گى دوموپاسان، و آلفونس دوده. از نویسندگان ایرانى، صادق هدایت بسیار تحت تأثیر این مکتب بوده اس,مکتب,ادبى,قسمت ...ادامه مطلب
چکیده اصطلاح «واسوخت» به معنی اعراض و بیزاری عاشق از معشوق است و این مضمون بیش از همه در غزلیّات وحشی بافقی شاعر نامی قرن دهم دیده میشود. پژوهش پیشِ رو، علاوه بر بررسی انواع جلوههای وقوع و واسوخت در شعر وحشی، به معرفی این شاعر به عنوان سردمدار سرایش نوع خاصّی از واسوختگویی میپردازد. از موضوعات دیگری که نگارنده سعی مینماید به آن پاسخ دهد، تبیین الگویِ شکلگیریِ واسوخت، ماهیّت، انواع و اهدافِ واسوخت و بررسی چگونگی ارتباط وقوع با واسوخت میباشد. واسوخت در اشعار پیش از وحشی دیده شده و حتّی دامنة این نوع اشعا, ...ادامه مطلب